6.15시대는 우리 민족제일주의기치를 높이 들고 조국통일을 앞당기기 위하여 온 겨레가 힘차게 싸워나갈 것을 요구하고 있다.

반세기이상이나 지속되고 있는 국토양단과 민족분열은 반만년의 유구한 역사를 가진 우리 민족의 통일적 발전을 가로막고 온 겨레에게 헤아릴 수 없는 불행과 고통을 가져다 주고 있다.

우리 세대에 조국을 통일하지 못하면 자라나는 새 세대들도 민족분열의 비극을 겪게 될 것이며 북과 남사이에 민족적공통성마저 사라지고 민족이 영원히 둘로 갈라질 수 있다.

조국통일은 우리 겨레에게 있어서 더 이상 미룰 수 없는 최대의 민족적 과업이다.

조국통일위업을 하루빨리 완수하기 위하여서는 북과 남, 해외의 온 겨레가 우리 민족제일주의정신을 그 어느 때보다도 높이 발양하는 것이 무엇보다도 중요한 문제로 나서고 있다.

이것은 6.15시대의 절실한 요구이다.

여기서 무엇보다 중요한 것은 민족적 자존심을 더욱 높이는 것이다.

위대한 영도자 김정일장군님께서는 다음과 같이 지적하시었다.

『지난날 제국주의의 식민지동화책동과 민족문화말살정책으로 말미암아 민족허무주의와 사대주의가 뿌리 깊이 남아있는 작은 나라들에서는 민족적 자존심과 혁명적자부심을 높이기 위한 투쟁을 특별히 강화하여야 합니다.』

민족적 자존심은 자기 민족의 존엄을 귀중히 여기고 끝까지 지키려는 자각이며 의지이다.

민족적 자존심은 민족을 자래 우는 자양분이며 민족을 강하게 하는 사상정신적 힘이다.

민족적 자존심이 없는 민족은 민족의 존엄을 지킬 수 없고 민족의 힘을 발휘할 수 없다.

민족적 자존심은 자주적인 민족의 생명이다.

민족의 존엄은 누가 지켜주는 것도 아니고 빛내어 주는 것도 아니다.

민족의 존엄과 영예는 그 민족이 내세운 민족적 자존심 속에서 지켜지고 빛나게 된다.

민족적 자존심이 강한 민족은 불패이지만 그렇지 못한 민족은 무력하다.

지난날 외세의 지배와 압박을 받아온 작은 나라와 민족일수록 높은 민족적 자존심과 자부심을 가지는 것이 더욱 필요하다.

민족적 자존심을 더욱 높이자면 우리 민족의 것을 귀중히 여기고 적극 내세워야 한다.

우리 민족은 예로부터 자주정신이 강하고 자기의 운명을 자기의 힘으로 개척해나갈 수 있는 자주적이고 자립적인 민족이라는 긍지와 자부심을 가져야 한다.

또한 우리 민족이 수 천년 전부터 자기의 고유한 언어, 우수한 민족문화유산과 전통을 가진 유구한 민족이며 절승경개의 금수강산을 가진 민족이라는 긍지와 자부심을 가슴 깊이 간직하고 그것을 귀중히 여기고 적극 내세워야 한다.

이와 함께 우리 민족의 우수한 민족적 전통을 옳게 계승 발전시켜야 한다.

민족성은 민족이 계승하는 전통에 체현되며 그에 기초하여 높이 발양된다.

따라서 전통을 무시하는 것은 결국 민족성을 무시하는 것으로 된다.

우리 민족이 반만년의 유구한 역사를 내려오면서 창조한 우수한 민족적 전통을 옳게 계승하는 것은 우리 겨레의 고유한 민족성을 살리고 민족적 자존심을 높이는 데서 중요한 의의를 가진다.

우리는 민족문화유산과 미풍양속을 비롯한 민족적 전통을 잘 살려나가야 한다.

우리 겨레는 민족이 창조한 우수한 민족문화유산과 전통을 오늘의 현실에 맞게 계승 발전시킴으로써 우리 겨레의 고유한 민족성을 잘 살려나가야 한다.

민족적 자존심을 더욱 높이자면 우리 민족의 위력에 대한 긍지와 자부심을 가슴 깊이 간직하여야 한다.

우리 민족이 지닌 민족적 자존심은 오늘 우리 민족이 세계의 그 어떤 침략자도 일격에 격파하고 나라와 민족의 자주권을 튼튼히 지킬 수 있는 강위력한 자위적인 군사적 힘을 가지고 있는 데서 구체적으로 표현되고 있다.

우리 민족은 강력한 자위적인 군사적 힘을 가지고 있기 때문에 「유일초대국」을 자처하는 미국의 침략책동에 대처하여 당당히 맞서 싸울 수 있게 되였으며 민족의 존엄을 높이 떨칠 수 있게 되었다.

조미 사이의 대 결전에서 우리 민족이 연전연승하고 있는 역사적 사실이 그것을 입증하여주고 있다.

지난날에는 조미대결이 핵 억제력을 가지지 못한 공화국과 핵무기를 가진 미국 사이의 대결전이었다면 오늘은 핵 억제력을 가진 공화국과 미국과의 대결, 전체 조선민족 대 미국과의 대결로 되고 있다.

미국이 핵 억제력을 튼튼히 갖춘 공화국을 감히 건드리지 못하리라는 것은 지극히 명백한 사실로 되고 있다.

미국이 공화국에 핵 선제공격을 하겠다고 하는 것은 사실상 제 나라 땅에 핵폭탄을 떨구겠다는 것과 같은 어리석은 짓이다.

미국이 아무리 핵 몽둥이를 휘두르며 「핵 선제공격」을 떠들어도 공화국을 놀래울 수 없다.

무적필승의 백두산혁명강군이 틀어쥐고 있는 공화국의 전쟁억제력은 그 타격력에서 한계가 없고 그것을 피할 곳이란 이 행성에 없다.

우리 민족이 이처럼 위력하고 위대하다는 민족적 긍지와 자부심을 가질 때 우리 민족제일주의정신이 높이 발양될 수 있으며 그 기치 밑에 조국통일을 앞당겨나갈 수 있다.

민족적 자존심을 더욱 높이자면 그것을 좀먹는 사대주의와 민족허무주의를 철저히 극복하여야 한다.

사대주의는 큰 나라, 발전된 나라를 섬기고 숭배하는 노예적 굴종 사상이다.

우리 민족제일주의는 이러한 사대주의를 극복하는 과정에 생겨난 사상감정으로서 우리 민족이 결코 남만 못지 않다는 높은 민족적 자존심이며 자부심이다.

사대사상과 민족적 자존심은 양립될 수 없다. 민족적 자존심과 자부심이 넘치는 곳에는 노예적 굴종사상이 발붙일 수 없다.

사대주의는 외세의존사상이다. 사대주의에 물 젖으면 자기 힘을 믿는 것이 아니라 남의 힘을 믿으며 그에 의거하여 자기의 운명문제를 해결하려고 한다.

우리 민족제일주의는 이러한 외세의존사상과는 아무런 인연이 없다.

불패의 군력에 기초한 민족의 힘을 당할 자 이 세상에 없다는 확신과 그에 의거하여 민족의 운명을 자주적으로 개척해나가려는 의지로 발현되는 우리 민족제일주의정신 앞에서 외세의존사상은 배겨내지 못한다.

우리 민족제일주의에 의해 공화국에서는 민족의 존엄을 짓밟는 사대주의는 사상조류로서 더는 존재할 수 없게 되었다.

우리 민족제일주의는 남조선인민들의 의식에서도 획기적인 변화를 가져왔다.

8.15광복후 미국과 그 추종세력에 의해 부식된 숭미사대주의는 남조선에서 역사적으로 사람들의 민족적 및 계급적 각성을 마비시키고 우리 민족의 귀중한 문화유산과 미풍양속을 짓밟는 가장 유해로운 사상적 독소로 되어 왔다.

우리 민족제일주의의 영향력이 날로 커지는데 따라 남조선에서는 숭미사대주의가 반미자주의식으로 역사적 흐름을 확고히 바꾸게 되었다.

남조선인민들의 의식구조변화가 그것을 잘 말하여주고 있다.

남조선의 한 일간지가 여론조사결과를 발표한데 의하면 조선반도의 안보에 가장 위협적인 존재는 어디인지를 묻는 여론조사에서 『남침』위협을 꼽는 주민보다 미국에 의한 북침위험을 꼽는 주민이 더 많은 것으로 나타났다. 특히 20대에서는 58%가 미국을 꼽았다.

이제는 남조선인민들의 주적 은 북이 아니라 미국으로 바뀌어지고 있는 것이다.

핵 문제와 관련해서도 남조선인민들은 미국의 자제와 보상을 촉구하는 목소리를 높이고 있다.

이러한 민심을 반영하여 남조선의 텔레비전방송에서는 반미감정을 부추기는 프로는 홍수처럼 넘쳐나지만 안보적 관점에서 「남침」의 위험성을 다루는 내용은 눈을 씻고 보아도 찾기 어렵다.

각급 학교수업에서도 북은 주로 화해협력의 대상으로 강조하는 반면에 미국은 호전적국가로 부각시켜 강조하고 있다.

우리 민족제일주의는 민족허무주의도 철저히 극복하게 하는 가장 위력 한 민족옹호정신이다.

사대주의는 곧 민족허무주의이다. 자기 나라, 자기 민족을 스스로 낮추어보고 멸시하는 사상이 다름아닌 민족허무주의이다.

지난날 일제의 식민지동화정책과 민족문화말살정책으로 말미암아 조선사람들 속에 민족허무주의가 적지 않게 존재하여왔다.

8.15광복후 미국과 그 추종세력들에 의한 지배정책과 사대매국정책에 의하여 남조선인민들 속에서는 민족허무주의가 더욱더 위험한 사상적 독소로 되어 왔다. 남조선에는 우리 민족의 고유한 우수성을 부정하는 사람들도 있었으며 지어는 조선사람으로 태어 난데 대하여 응당한 긍지와 자부심을 가지지 못하는 사람들도 있었다.

이러한 민족허무주의를 철저히 배격하고 극복하게 한 것은 다름아닌 우리 민족제일주의이다.

남녀로소가 노래 「내 나라 제일로 좋아」를 즐겨 부르는 데서 볼 수 있는 것처럼 공화국의 전체 인민들은 누구나 조선민족으로 태어난 것을 더 없는 자랑으로 여기고 있다.

공화국의 전체 인민들이 희세의 선 군령장을 높이 모시고 독창적인 선군정치하에서 살며 일하는 우리 민족이 세상에서 제일이라는 높은 민족적 자존심과 자부심에 넘쳐 사회주의강성대국건설과 조국통일을 위한 투쟁에서 민족의 존엄과 영예를 높이 떨치고 있는 것은 그것을 잘 말하여주고 있다.

조선민족으로 태여난것을 커다란 영광으로 자랑으로 여기고 있는것은 오늘 남조선인민들 속에서도 하나의 추세로 되고 있다.

남조선의 한 지식인은 도서 「현실과 구상」에서 자기의 심정을 이렇게 토로하였다.

『사람은 비행기로 하늘 높이 날수도 있다. 그러나 우리 민족은 떠날 수 없다.

내가 죽으면 나의 그림자는 없어질 것이지만 내가 조선민족의 한 사람으로 태어났었다는 것은 내가 공동묘지에 묻힌 다음에도 영원히 변할 도리가 없는 것이다.

내가 북극에 가서 파묻히어도 묘표말뚝을 세운다면 조선사람 아무개가 이 밑에 누워있다고 새겨놓을 것이다.

우리는 잠꼬대도 우리 말로 하고 꿈속에서도 우리 말로 정을 주고받는다.

바다를 건너 수만 리 낯 설은 이역에서 우리 말소리를 듣는 순간 그 감회를 무슨 말로 형언할 것인가.

우리는 어디를 가나 몸은 비록 이 땅을 떠났으되 마음은 언제나 변함없이 우리 민족 속에서 살고 있음을 긍지 높이 말하고 싶다.』

조선민족으로 태어난 것을 자랑으로 여기는 남조선인민들의 심정을 반영한 글의 한 대목이라고 볼 수 있다.

이것은 남조선인민들 속에서도 우리 민족제일주의에 의하여 민족허무주의가 극복되어가고 있음을 보여주는 것이다.

사대주의와 민족허무주의가 조금이라도 있는 곳에서는 민족적 자존심이 사라져버린다.

민족적 자존심을 높일 때에만 남조선에서 미국에 대한 환상과 숭미공미사상으로 표현되는 사대주의와 민족허무주의를 철저히 극복할 수 있다.

지금 남조선인민들의 절대다수는 역사로 보나 문명 정도로 보나 우리 민족에 대비조차 되지 않는 미국을 섬기고 그들에게 민족의 운명을 맡긴다는 것은 민족적 수치라고 생각하고 있다.

그러나 아직 남조선에는 친미사대주의가 남아있으며 그것이 우리 겨레의 운명개척에 미치는 해독적 후과는 적지 않다.

그러므로 남조선인민들은 미국과 그 추종세력에 의해 부식된 친미사대주의를 완전히 뿌리빼기 위한 투쟁을 계속 줄기차게 벌려나가야 할 것이다.

민족적 자존심을 더욱 높이자면 우리 민족제일주의정신을 신념화하여야 한다.

민족의 운명이자 그 구성원의 운명이다. 민족의 운명을 귀중히 여기는 사람이라면 누구나 다 민족의 운명의 주인은 민족자신이며 민족의 운명을 개척하는 힘도 민족자체의 힘이라는 민족자주사상으로 튼튼히 무장하고 세상에서 우리 민족이 제일이라는 우리 민족제일주의정신을 신념화하여야 한다.

  민족의 운명과 자기의 운명을 하나로 일치시키는 민족성원들은 누구나 할 것 없이 마땅히 민족의 존엄을 개인의 목숨보다 더 귀중히 여기며 민족의 운명개척을 위하여 자기의 모든 것을 다 바치는 참다운 애국자가 되어야 한다.